Kerk van St. Carolus Borromeus |
Verticaal Divider
is de tempel waarin Rubens de grootste rol speelde als schilder, decorateur en architect van alle gebedshuizen in Antwerpen. Zijn invloed is zichtbaar op de toren, de gevel en het hoofdaltaar.
Helaas zijn 39 schilderijen aan het plafond, gemaakt door zijn atelier, en het meeste marmerwerk in 1718 door brand verteerd. Gelukkig zijn de apsis van het hoofdaltaar, de Mariakapel en vele sculpturen die getuigen van de vroegere pracht van de kerk, bewaard gebleven.Deze typische barokke kerk werd gebouwd door de jezuïeten in 1615-1621. |
In 1621 werd een beschermheer gekozen voor de nieuw gebouwde tempel. Ignatius van Loyola, de stichter van de jezuïetenorde, werd uitgeroepen. Zijn buste werd bovenaan de gevel geplaatst. Het geheel is bekroond met een fronton met daarop een beeld van de Madonna met Kind. Van daaruit zegent ze de wereld, te beginnen met de voorbijgangers op het kerkplein. Hun waardigheid wordt benadrukt door een baldakijn dat over hun hoofden is gespreid met vliegende gordijnen die worden ondersteund door engelen. Het beeld is gemaakt door Hans van Mildert.
Sporen van Rubens' werk
Binnen in de gevel bevindt zich het wapen van de jezuïetenorde, dat de aandacht trekt door gouden letters op een zwarte achtergrond te plaatsen. Het wapen is een prachtig beeld van engelen. Het is het werk van Rubens zelf.
In de nissen van de zijbeuken staan beelden van evangelisten. We herkennen ze aan de symbolen op de sokkels. Aan de rechterkant, Luke, wiens symbool een os is, in de rechter benedenhoek, Marcus met een leeuw. Aan de andere kant, bovenaan, kijkend naar de hemel, Johannes met de adelaar, onder Mattheüs met de engel. Hieronder staan twee sculpturen van de apostelen, de heiligen Petrus en Paulus.
In de nissen van de zijbeuken staan beelden van evangelisten. We herkennen ze aan de symbolen op de sokkels. Aan de rechterkant, Luke, wiens symbool een os is, in de rechter benedenhoek, Marcus met een leeuw. Aan de andere kant, bovenaan, kijkend naar de hemel, Johannes met de adelaar, onder Mattheüs met de engel. Hieronder staan twee sculpturen van de apostelen, de heiligen Petrus en Paulus.
58-meter toren van de kerk van St. Charles Borromeo is een parel van barokke architectuur. De ligging aan de achterkant van de kerk, naast de apsis, is bijzonder voor de barokstijl. Dit om te voorkomen dat de symmetrie van de gevel zou worden doorbroken. De auteur van het project is Pieter Huyssens, die zich in de jaren 1617-1621 liet inspireren door Rubens' werken.
In 1620 begon Rubens samen met de kunstenaars uit zijn atelier aan 39 schilderijen die het plafond van de St. Karel Borromeus. De belangrijkste assistent van de kampioen was op dat moment de 21-jarige Antoni van Dyck. Na een brand in 1718 is er geen spoor meer van deze schilderijen. Rubens' kunstenaarschap is te bewonderen in zijn kapel, waar hij het plafond versierde. Ook het schilderij boven het hoofdaltaar en een deel van de gevel is door zijn handen gemaakt.
Twee lange rijen houten biechtstoelen werden gemaakt door Jan Pieter van Baurscheit I. Hij versierde ze met figuren van engelen en twintig medaillons die de levens beschrijven van twee heiligen die belangrijk waren voor de jezuïetenorde: Ignatius van Loyola en Franciscus Xavier.
Jan Pieter van Baurscheit I is ook de auteur van de prachtige eikenhouten preekstoel, een allegorie van de triomferende kerk, die rust op een figuur die de monsters van leugen en onwetendheid verplettert, samen met maskers van bedrieglijke schijn. De figuur van een vrouw heeft helpers in de vorm van twee jongens die bliksemschichten gebruiken om verslagen monsters de hel in te duwen. De allegorie is gemakkelijk te begrijpen vanwege het bestaan van Latijnse inscripties. Het platform bevat zes medaillons die het leven van de Maagd Maria uitbeelden.
Jan Pieter van Baurscheit I is ook de auteur van de prachtige eikenhouten preekstoel, een allegorie van de triomferende kerk, die rust op een figuur die de monsters van leugen en onwetendheid verplettert, samen met maskers van bedrieglijke schijn. De figuur van een vrouw heeft helpers in de vorm van twee jongens die bliksemschichten gebruiken om verslagen monsters de hel in te duwen. De allegorie is gemakkelijk te begrijpen vanwege het bestaan van Latijnse inscripties. Het platform bevat zes medaillons die het leven van de Maagd Maria uitbeelden.
Monumentaal altaar in de kerk van St. Charles Borromeo heeft een systeem om enorme afbeeldingen te veranderen. Het is een krachtig reservoir achter het altaar. Elk beeld wordt in het midden van het altaar geplaatst, door middel van een katrol, volgens het thema van het liturgisch jaar.
Twee meesterlijke werken van Rubens: Wonderen van St. Ignatius en Wonderen van St. Francis Xaverius, die deel uitmaken van dit prachtige altaar, werden door keizerin Maria Teresa van Oostenrijk naar 1776 gebracht naar Wenen. Vandaag kunnen we in het altaar afwisselend bewonderen: Het kruis opheffendoor Gerard Zegers, Kroning van de Heilige Maagd Cornelis Schut, en een schilderij uit 1840 Onze Lieve Vrouw van de berg Karmel, geschilderd door Gustave Wappers.
Twee meesterlijke werken van Rubens: Wonderen van St. Ignatius en Wonderen van St. Francis Xaverius, die deel uitmaken van dit prachtige altaar, werden door keizerin Maria Teresa van Oostenrijk naar 1776 gebracht naar Wenen. Vandaag kunnen we in het altaar afwisselend bewonderen: Het kruis opheffendoor Gerard Zegers, Kroning van de Heilige Maagd Cornelis Schut, en een schilderij uit 1840 Onze Lieve Vrouw van de berg Karmel, geschilderd door Gustave Wappers.
De meest prestigieuze in de hele kerk is de kapel van de Maagd Maria, ook wel bekend als de grafkapel van de familie Houtappel. Het werd opgericht direct na de wijding van de kerk, dankzij het patronaat van de drie zusters Houtappel uit Ranst, die leefden volgens de spirituele principes van de jezuïeten.
Al het stucwerk aan het plafond van de kapel is het werk van Rubens zelf. De beelden van de zes heiligen werden gemaakt door het atelier van Colyns-De Nole. De kapel is ook verrukt met prachtige ornamenten gemaakt van wit marmer en enorme houten biechtstoelen. Het schilderij op het hoofdaltaar is een kopie van het werk van Rubens Hemelvaart van de Heilige Maagd Maria, van 1613. Het origineel dat voor de afdeling werd gemaakt, vond eindelijk na een decennium zijn weg naar de kerk van St. Karel Borromeus. In 1776 werd het werk gekocht door keizerin Maria Teresa en meegenomen naar Wenen.
Al het stucwerk aan het plafond van de kapel is het werk van Rubens zelf. De beelden van de zes heiligen werden gemaakt door het atelier van Colyns-De Nole. De kapel is ook verrukt met prachtige ornamenten gemaakt van wit marmer en enorme houten biechtstoelen. Het schilderij op het hoofdaltaar is een kopie van het werk van Rubens Hemelvaart van de Heilige Maagd Maria, van 1613. Het origineel dat voor de afdeling werd gemaakt, vond eindelijk na een decennium zijn weg naar de kerk van St. Karel Borromeus. In 1776 werd het werk gekocht door keizerin Maria Teresa en meegenomen naar Wenen.
Aan de andere kant, de kapel van St. Ignatius werd in dezelfde tijd gebouwd als de Mariakapel (1621-1625). Het is veel bescheidener, maar ook de aandacht waard. Het zou speciaal gewijd moeten zijn aan de altaarbalustrade gemaakt van wit marmer. Dit prachtige werk zou rond 1720 zijn gemaakt door Alexander Van Papenhoven.
Hier zien we een offerlam dat op een gesloten boek ligt, beeldhouwwerken van engelen en medaillons met de belangrijkste jezuïetenheiligen, namelijk: Alojzy Gonzaga, Francis Xavier, Ignacy Loyola, Francis Borgia en Stanislaw Kostka. Elk van hen heeft de juiste attributen.
Hier zien we een offerlam dat op een gesloten boek ligt, beeldhouwwerken van engelen en medaillons met de belangrijkste jezuïetenheiligen, namelijk: Alojzy Gonzaga, Francis Xavier, Ignacy Loyola, Francis Borgia en Stanislaw Kostka. Elk van hen heeft de juiste attributen.
De kerk heeft ook een kantkamer met een uitgebreide collectie. De grootste schat is ongetwijfeld het tafelkleed, gemaakt rond 1621 voor de kerk van St. Karel Borromeus. De altaarbalustrade was ermee bedekt (vanaf de 17e eeuw begonnen de gelovigen de Heilige Communie te ontvangen op de communiebalustrade, d.w.z. balustrade, die bedekt was met wit linnen). Het presenteert scènes uit het leven van St. Ignatius.
Adres:
|
Openingstijden:
|
Ticketprijs:
|
Hendrik Conscienceplein
B-2000 Antwerpen |
maandag zaterdag
10.00-12.30 en 14.00-17.00 zondag: alleen open voor de mis |
Toegang tot de kerk: gratis
Lace room, alleen open op dinsdag-2 Euro |